丰干唐代高僧。居天台山国清寺，昼则舂米供僧，夜则高屋吟咏。或骑虎巡廊唱道。人或借问，止对随时而已，更无他语。丰稷字相之（1033-1107），宋文学家。明州勤县（今属浙江省）人。仁宗嘉祐四年（1059年）进士，为亳州蒙城县主簿。历真州六合县主簿、襄州毁城县令。以廉明称。哲宗元祐二年（1087年）为提点利州成都路刑狱。徽宗时召为谏议大夫，迁御史中丞。奏劾章淳、蔡京，转工部尚书，权礼部尚书。崇宁元年（1102年）出知苏州，改越州。九月责授道州别驾，台州安置，后稍复为朝请郎，提举亳州太清宫。高宗建炎中溢清敏。稷历任要职，清苦廉直。反对权臣擅改。又博学多闻,遍注经传。其《孟子注》，为朱高所引。所上《崇俭爱民疏》、《揭蔡京蔡卞奸邪疏》等，针砭时弊，义正辞严。其文典雅得体，其诗亦寓情言志，为后人所重。今存《丰清敏公遗书》为后人所辑。生平事迹见《丰清敏公遗书》附陈地《墓志》、李朴《遗事》、《宋史》等。丰......

丰氏家族携手续编《丰氏族谱》|“水有源，树有根，落叶要归根。”正是这种对祖根的依恋，对血脉亲情的重视，对中华传统文化的认同，激发着家族同胞寻根问祖的热情。族谱文化源远流长，博大精深，是中华五千年文化历史，有平民特色的文献。不仅延续着家族的血脉，更传承着先祖的遗训和期望。...

浙江省文物保护单位——​公淤丰氏宗祠...

中国茶画，在文人画中，并不显得突出，但艺术传统和文化心灵却是一脉相承的。茶画，从张萱到吴昌硕，都有所涉及，到了丰子恺，风格为之一变，迎来了一个全新的时代。丰子恺是中国漫画的先驱，其成名作《人散后，一钩新月天如水》就是茶画。其存世茶画可分为三类：表现日常生活，为古诗词造相，抒发个人感情。这些画中，茶的物质性和精神性，结合得既质朴简单，又意境深远，代表性的作品有：《黄昏》(1926)《秋夜》（1926）《茶壶的KISS》（1931）《咖啡茶》（1932）《吃茶》（1934）《灯前自煮茶》（1942）《白云无事常来往，莫怪山人不送迎》（1943）《闲坐》（1946）《月亮等我们》（1946）《茶店一角》（1947）《留客题诗夜煮茶》（1947）《邻叟闲来无个事，一支烟管一杯茶》（1963）自1937年开始，丰子恺辗转流浪他乡，去过很多城市。1955年到1966年间，他游历了莫干山、庐山、黄山、井......